革命者在《欢乐颂》的曲调中读出人性的光辉与激昂

英超 02-25 阅读:91 评论:0

  不论是过去的还是现在的

  毫无疑问是以色列的国歌希望之歌,真的超好听,希望看到我这个答案的人能去一听!

  最近看欧洲杯,每次听到《马赛曲》都觉得好好听

  君之die,惩罚游戏必备。

  我个人最喜欢的国歌是贝多芬的《欢乐颂》。

  欢乐颂是欧盟盟歌,同时在一些国家成为过国歌或者含有重要政治意味的歌曲。《欢乐颂》作为意识形态装饰物给人带来的庄严与“团结感”是放置在世界名曲中也无与伦比的。

  从意识形态化而言,很难找出比《欢乐颂》更能代表政治上的快感本身的音乐:“苏联卫国战争胜利,无线电台广播了贝多芬第九交响乐的《欢乐颂》……希特勒过生日时,也用了贝多芬的《欢乐颂》……毛泽东的中国音乐界把《欢乐颂》解释为歌颂胜利的音乐……(刘刚《如何理解贝多芬的〈欢乐颂〉》)

  欢乐颂的政治魔力小半来自于歌词,更多地则来自其在构建崇高感上出色无比的曲调,可惜在知乎上只能给出部分文字:

  欢乐女神 圣洁美丽

  灿烂光芒照大地

  我们心中充满热情

  来到你的圣殿里

  你的力量能使人们

  消除一切痕迹

  在你光辉照耀下面

  人们团结成兄弟

  你的力量能使人们

  消除一切痕迹

  在你光辉照耀下面

  人们团结成兄弟

  欢乐颂本身是一首资产阶级革命时代破除封建主义的赞歌,却能被保守主义者、自由主义者、社会主义者甚至纳粹德国同时视为不可抛弃的圣曲,不可不说是作者贝多芬的魔力高超使然。保守主义者在《欢乐颂》中看见神性与秩序的高尚,革命者在《欢乐颂》的曲调中读出人性的光辉与激昂,欧盟则是利用了《欢乐颂》的“团结”……齐泽克认为《欢乐颂》乐曲堪称意识形态框架的典范但内容却贫乏“可以随心所欲地往里面填充任何意义”,不过我想这正是在证明《欢乐颂》在提供崇高感上有多么成功,以至于任何意识形态都愿意以之为框架。齐泽克对欢乐颂空虚的指责未免略有颠倒因果。

  海顿爸爸的德国国歌,超美。

  【DEROVOLK】德国国歌(完整版)《德意志之歌》"Das Lied der Deutschen"_哔哩哔哩_bilibili

  旋律出自其“皇帝”弦乐四重奏OP.76-3:

  【海顿】G大调第3号弦乐四重奏 Op.76“皇帝”丨Quatuor Akos_哔哩哔哩_bilibili

革命者在《欢乐颂》的曲调中读出人性的光辉与激昂

革命者在《欢乐颂》的曲调中读出人性的光辉与激昂

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